在外人眼中，白瑪次仁的人生似乎是一連串“跨界”的選擇：舞蹈、導(dǎo)演、企業(yè)管理，他的身份始終在切換，但他自己卻篤定地認(rèn)為，這一切只有一個(gè)起點(diǎn)與歸宿——弘揚(yáng)西藏文化。

　　少年時(shí)代的奮斗，是為了走出小村追尋夢(mèng)想；青年時(shí)代從舞臺(tái)上轉(zhuǎn)身，是為了讓西藏故事更好地被看見(jiàn)；繼而對(duì)數(shù)字文化的探索，是希望用新的方式把文化根脈延伸得更遠(yuǎn)。跨界之路，指向同一份擔(dān)當(dāng)：把西藏文化帶到更廣闊的天地。

　　初次見(jiàn)到白瑪次仁，他穿著干練的黑色皮夾克，目光清澈而堅(jiān)定，言談間仿佛又將我們帶回了那段孤獨(dú)卻充滿(mǎn)力量的少年歲月。13歲時(shí)，白瑪次仁背起用傳統(tǒng)氆氌呢縫制的行囊，離開(kāi)藏東的村落，獨(dú)自踏上通往廣闊世界的旅程。那份刻入骨髓的孤勇與執(zhí)著，塑造了他后來(lái)面對(duì)任何挑戰(zhàn)都無(wú)所畏懼的性格。

　　少年時(shí)代的舞蹈訓(xùn)練成為他人生的第一塊基石。白瑪次仁從10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)舞蹈，大學(xué)就讀于中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院。大學(xué)四年，他為自己設(shè)下層層目標(biāo)：大一讓全班認(rèn)識(shí)他，大二讓全年級(jí)知道他，大三在系里打響名號(hào)，大四要在全校聞名。他做到了，汗水與努力將舞臺(tái)變成了他成長(zhǎng)的基石，也讓他明白，專(zhuān)注和堅(jiān)持是夢(mèng)想生根發(fā)芽的力量。

　　然而，舞臺(tái)的光芒雖然耀眼，卻不能承載他心中對(duì)西藏文化更宏大表達(dá)的渴望。27歲，正值舞蹈生涯高峰，他毅然離開(kāi)舞臺(tái)，轉(zhuǎn)向幕后，成為導(dǎo)演。這一選擇，既是對(duì)藝術(shù)更高追求的探索，也是人生的一次果敢轉(zhuǎn)身——他明白，只有不斷跨越舒適區(qū)，生命的火焰才能持續(xù)燃燒。

　　今年，作為西藏自治區(qū)成立60周年文藝晚會(huì)的副總導(dǎo)演，白瑪次仁再一次肩負(fù)起巨大的創(chuàng)作壓力。這場(chǎng)承載著歷史使命的晚會(huì)籌備工作始于去年5月，歷時(shí)一年多，涉及全區(qū)7市（地）的優(yōu)秀演員集中排練，劇本反復(fù)打磨30余遍，力求將西藏60年的巨變、文化傳承和新時(shí)代百姓的幸福感完整呈現(xiàn)。每一段敘事、每一場(chǎng)歌舞都在他的眼中反復(fù)推敲，直到精確無(wú)誤。

　　“從前期策劃到排練落地，每一步都充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，但看到演員們?nèi)σ愿?，我感到很欣慰?！卑赚敶稳收f(shuō)。全區(qū)最優(yōu)秀的演員齊聚拉薩，無(wú)論是林芝嘎拉村的吟唱，還是舞臺(tái)上感人至深的舞蹈節(jié)目《我們都是親兄弟》，都被精心串聯(lián)，呈現(xiàn)出緊湊而自然的節(jié)奏。這不僅是一次藝術(shù)的創(chuàng)作，更是一次對(duì)團(tuán)隊(duì)凝聚力和執(zhí)行力的考驗(yàn)。

　　晚會(huì)播出后反響熱烈，觀(guān)眾感受到的不只是高原風(fēng)光和民族特色，更有西藏60年發(fā)展變遷和新時(shí)代百姓的幸福感。媒體和社會(huì)各界給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為晚會(huì)不僅展現(xiàn)了高超的藝術(shù)水準(zhǔn)，更向世界展示了一個(gè)真實(shí)、立體、全面的新西藏。對(duì)于白瑪次仁而言，這是一種使命感的實(shí)現(xiàn)——他用專(zhuān)業(yè)和執(zhí)著，將個(gè)人能力與時(shí)代需求緊密結(jié)合，創(chuàng)造出具有深遠(yuǎn)影響的文化作品。

　　相比舞臺(tái)上的轉(zhuǎn)型，白瑪次仁的人生在2024年迎來(lái)了更大的挑戰(zhàn)——成為西藏?cái)?shù)字文化有限公司負(fù)責(zé)人，他坦言：“一開(kāi)始接手時(shí)心情是忐忑的?！?/p>

　　不同于導(dǎo)演工作直面舞臺(tái)和觀(guān)眾，如今更多的是企業(yè)管理和產(chǎn)業(yè)開(kāi)拓。如何激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)的生命力？白瑪次仁開(kāi)始通過(guò)各種渠道學(xué)習(xí)，并嘗試從身邊的年輕人身上尋求答案。

　　公司有20多位員工，很多是“00后”“05后”，他們思維活躍、敢想敢試，總能在討論中冒出新鮮的點(diǎn)子。白瑪次仁說(shuō)：“他們很珍惜機(jī)會(huì)，也特別有激情。我常說(shuō)，帶著情懷和真誠(chéng)去做事，就不會(huì)錯(cuò)?！痹谒磥?lái)，文化不僅是傳承，更是創(chuàng)新和持續(xù)地創(chuàng)造。他希望和團(tuán)隊(duì)一起，把西藏?cái)?shù)字文化產(chǎn)業(yè)做扎實(shí)，讓文化在新時(shí)代煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力。

　　在打造西藏文化IP的過(guò)程中，他特別強(qiáng)調(diào)：“不能只做土特產(chǎn)，西藏的文化必須有民族特色，但不能過(guò)度民族化，更重要的是要讓人產(chǎn)生共鳴?！彼麜r(shí)常提醒團(tuán)隊(duì)：“文化事業(yè)絕非短期工程，要打造的是能經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的精品。”這一理念貫穿每一個(gè)項(xiàng)目，從創(chuàng)意策劃到落地執(zhí)行，白瑪次仁都在用行動(dòng)讓西藏文化走向更廣闊的天地。

　　無(wú)論身份如何轉(zhuǎn)變，白瑪次仁始終守護(hù)著同一團(tuán)火：用真誠(chéng)與情懷讓西藏文化既被欣賞，也能被理解和喜愛(ài)，從雪域高原走向更廣闊的世界。（馮琳琳）

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